Comunicado de A.E.C.Doble Hélice por la reapertura de la sala 24 horas

Después de un encierro de tres días (martes, miércoles y jueves de la semana pasada) en la sala 24 horas de la biblioteca de ciencias, secundado por una treintena de estudiantes y de una reunión con el Rectorado, gracias al esfuerzo y la colaboración de los estudiantes, asociaciones y asambleas hemos conseguido que esta sala amplíe su horario hasta la 1 todos los días, incluidos los fines de semana, para volver a su horario normal el mes que viene. Además, dentro de los acuerdos de Junta donde los representantes de la lista Ciencias Por la Pública han participado activamente, nos encontramos el compromiso de reutilizar el espacio dejado por el Banco Santander entre las facultades de Ciencias y Económicas como ampliación del aula de estudios de Ciencias, que pasaría a ser para el curso siguiente la sala 24 horas del campus.

Esto es solo una pequeña victoria, pero nos recuerda que gracias a la colaboración entre los estudiantes podemos seguir defendiendo nuestro derecho a una educación de calidad, protegiendo nuestras instituciones de los recortes de un gobierno que intenta arrebatar los derechos que con tanto esfuerzo ha conseguido la clase trabajadora. Pero desde aquí también queremos dejar claro al Rectorado que no vamos a permitir que estos recortes vayan siempre dirigidos a los estudiantes, que no vamos a aceptar que nos digan que son simples gestores de estas políticas y que vamos a luchar. Señor Rector, lucharemos por nuestros derechos, por pequeños que le parezcan; lucharemos para que los mercados queden fuera de nuestra Universidad y lucharemos por una educación pública, gratuita y universal.

Memoria histórica: Día de la Mujer Trabajadora

El 8 de marzo se celebra cada año el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, un día nacido para reivindicar y defender los derechos de todas las mujeres. Con motivo de este día, cada año se celebran por toda España manifestaciones en favor de los derechos de las mujeres y el fin de la discriminación. Al contrario de la opinión de aquellos y aquellas que cuentan con privilegios de clase, las mujeres trabajadoras seguimos sufriendo la discriminación de la sociedad en muchos ámbitos: la convicción de muchas personas de que las tareas del hogar siguen siendo exclusivamente ocupación de las mujeres o la discriminación laboral frente a nuestros homólogos masculinos, no solo a la hora de recibir el sueldo, que hoy día sigue siendo más de un 20% más bajo que el de los hombres, cifra que ha aumentado con la "crisis", sino a la hora de recibir un empleo. Por ejemplo, todavía hay puestos reservados solo a los hombres o a las mujeres por el mero hecho de su sexo. La discriminación llega incluso a las aulas, donde algunas tenemos que soportar los comentarios sexistas de docentes o compañeros.
Hoy es un día de lucha y de memoria. De lucha porque vemos como nuestros derechos van retrocediendo, como desde este Gobierno, lacayo de los mercados y la Troika, se nos ata de nuevo al hogar, al cuidado de los hijos y de las tareas caseras, al cuidado de nuestros mayores y enfermos. Frente a un Estado que reduce sus ayudas, se fuerza al eslabón más tardíamente incorporado al mercado de trabajo a abandonar el mismo y a realizar todas aquellas funciones que debieran ser propias de todos a través de un Estado desarrollado, social. De lucha, como no recordarlo, porque nuestros derechos reproductivos, nuestros derechos sobre nuestro cuerpo, se nos ven enajenados por una derecha rancia, que añora los tiempos de los caudillos y las sotanas, y que no es capaz de aceptar que las mujeres no solo existimos como medios de reproducción. Y de memoria, de memoria por todas aquellas (y aquellos) que lucharon y luchan por los derechos de la mujer, no como ente abstracto, sino como persona, como trabajadora, con problemas tanto económicos y sociales comunes con sus compañeros, comunes en su clase, pero con problemas de más derivados del patriarcado imperante en nuestra sociedad. En memoria de todas las feministas, nuestro homenaje es el recuerdo al origen de la jornada del 8 de marzo.

En el siglo XIX las reivindicaciones de las mujeres toman cada vez más fuerza y surgen movimientos que defienden el sufragio universal femenino, la igualdad, la liberación femenina y el fin de la discriminación y opresión social, familiar y laboral.
Generalmente se atribuye esta fecha al incendio de una fábrica textil en Nueva York, en 1908. Las 129 trabajadoras, mujeres de entre 17 y 24 años, se encerraron en la fabrica para exigir mejoras laborales. Como respuesta el empresario cerró las puertas e incendió el lugar, provocando la muerte de todas las trabajadoras. Sin embargo esto no ocurrió el 8 de marzo de 1908 sino el 25 de marzo de 1911. Otro acontecimiento al que se suele atribuir el origen del día de la mujer es a una manifestación del sector textil en marzo de 1908, pero nuevamente encontramos fuentes que dicen que esta manifestación ocurrió en 1857. Varios historiadores defienden que los dos mitos nacieron en 1955 para ocultar el verdadero origen de esta festividad mundial.  

En agosto de 1910 se celebró la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague, donde se aprobó la propuesta de Clara Zetkin, líder del movimiento feminista en Alemania, de proclamar el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Pero esta iniciativa tenía un antecedente: el Women's Day, una iniciativa del partido socialista de Estados Unidos que nació el 28 de febrero de 1909 para luchar por el derecho a voto de las mujeres. Después del congreso en Copenhague, el 19 de marzo de 1911 se celebró el Día Internacional de la Mujer en Alemania, Dinamarca y Suiza, con mítines a los que asistieron más de un millón de personas que exigían el derecho de voto y a la ocupación de cargos públicos para la mujer, así como el derecho al trabajo y a la formación profesional y el fin de la discriminación laboral. Sin embargo la celebración de este día no era universal, y la fecha variaba según el país hasta que en 1914, a petición de las feministas alemanas, el Día Internacional de la Mujer se celebra por primera vez el 8 de marzo en Rusia, Alemania y Suecia.
También la revolución Rusa de 1917 tuvo una gran influencia en la consolidación de este día. El 8 de marzo de 1917 un grupo de mujeres rusas se amotinaron ante la falta de alimentos, dando inicio al proceso revolucionario que acabaría en octubre de ese año. Todo parece apuntar a que estos hechos, protagonizados por mujeres, fueron los que hicieron que el Día Internacional de la Mujer se celebre sin cambios hasta la actualidad. En 1922, el mismo año que se legalizaba en la URSS el divorcio y el aborto, el 8 de marzo pasaba a considerarse una fiesta nacional, aunque no fue hasta 1965 cuando se declaró no laborable.
En España la primera vez que se celebró este día fue en 1936. Sin embargo esta celebración estuvo prohibida durante la dictadura recuperándose con la muerte de Franco.

Las Naciones Unidas, con motivo de la celebración del Año Internacional de la Mujer en 1975 ofrecieron una versión de los hechos en los que no se menciona ni el Women's Day ni los hechos ocurridos en Rusia. Fue este año cuando la ONU comenzó a celebrar el Día Internacional se la Mujer. En 1977 la Asamblea General de la ONU proclamó este día como el Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional, lo que hizo que se empezara a celebrar en muchos países.

Reapertura de la sala 24h

Desde la Asociación Doble Hélice queremos mostrar nuestro más absoluto rechazo al cierre de la sala 24 horas de la Biblioteca de Ciencias.

El cierre de esta sala se suma a los numerosos recortes de la Universidad Autónoma de Madrid, cuyas víctimas somos siempre estudiantes y trabajadores. A los constantes esfuerzos económicos por parte de los estudiantes se suma el empeoramiento de las condiciones de estudio, como el horario cada vez más restringido de las aulas de informática. El cierre se hace con la excusa del precio que le supone a la Universidad este gasto, pero en la situación en la que nos encontramos esta sala es una de las pocas bibliotecas de Madrid donde se puede estudiar los fines de semana, pues no está dirigida solo a los estudiantes de la UAM sino, tal y como especifica en su página web: "A todos los miembros de la comunidad universitaria y a la sociedad en general".

Además, esta decisión fue tomada sin tener en cuenta en ningún momento la posición de los estudiantes, que un día nos encontramos con que esta decisión ya había sido tomada por el Rectorado.

¡La biblioteca es de los estudiantes! ¡Tenemos derecho a estudiar!

Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes

El pasado 13 de Diciembre finalizó el XVIII Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, una de las actividades internacionales más importantes dentro del movimiento progresista y revolucionario juvenil. Este Festival que desde sus inicios se declaró antiimperialista y pacifista, es un espacio que promueve el debate, la amistad, la paz y la solidaridad, así como el intercambio cultural o deportivo. Reúne a miles de jóvenes en la lucha contra el fascismo, el racismo y otras formas de explotación y esclavitud. Para entender el alcance de este Festival, haremos un repaso por su historia.
El 10 de noviembre de 1945 finalizaron las sesiones de la Conferencia Mundial Juvenil en Londres. Esta Conferencia fue impulsada por el Consejo Mundial de Juventud, que se fundí durante la Segunda Guerra Mundial por la juventud de los países aliados, y reunió a más de 30 millones de integrantes de 63 países diferentes.
Esta federación fue una unión por la paz, y en su Constitución se recoge:

“Nosotros, la juventud del mundo, reunidos en la Conferencia Mundial convocados por el Consejo Mundial de Juventud celebrado en Londres en noviembre de 1945, siguiendo la guerra victoriosa llevada a cabo por las naciones unidas en contra de la agresión fascista por medio de la presente deja constituida la FEDERACION MUNDIAL DE JUVENTUDES DEMOCRATICAS el 10 de noviembre de 1945. La Federación Mundial se compromete a llevar a efecto la política definida en esta y futuras conferencias, y es la organización de la juventud unida en su determinación de trabajar por la paz, la libertad, la democracia, la independencia y la igualdad en cualquier lugar del mundo. La Federación Mundial de Juventudes Democráticas deberá considerar su trabajo como una contribución al trabajo de las Naciones Unidas y como la vía más cierta para facilitar la protección de los derechos e intereses de la juventud y la felicidad y bienestar de las futuras generaciones.”

Actualmente, esta organización está reconocida por la ONU como una ONG de la juventud internacional y su sede se encuentra en Budapest, capital de Hungría. Su dirección está formada por Dimitris Palmirys como presidente, de la Organización Unificada de la Juventud Democrática (EDON) de Chipre y Hanoi Sánchez como secretario general, de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC) de Cuba.

La Unión Democrática de Estudiantes es una organización internacional que agrupa organizaciones estudiantiles. fue fundada el 27 de agosto de 1946 en Praga en el Congreso Mundial de Estudiantes, y está reconocido como organismo consultivo por la UNESCO. Sus antecedentes están en el Consejo Estudiantil Mundial, una organización estudiantil antifascista creada en Londres en 1941 e impulsora del Congreso mundial de Estudiantes.

El Festival Mundial de la juventud y los Estudiantes (FMJE) es un evento internacional promovido por la Federación Mundial de la Juventud Democrática y la Unión Internacional de Estudiantes, orientado el debate. Desde sus inicios, se declararon antiimperialiestas y pacifistas.



Se han realizado XVI Festivales Mundiales de la Juventud y los Estudiantes: el primero fue en 1947 en Praga, dos años después del final de la Segunda Guerra Mundial. Aquí, más de 20.000 jóvenes de 72 países condenaron los bombardeos atómicos contra hiroshima y Nagasaki y prometieron no permitir nunca más el resurgimiento del nazi-fascismo. Su lema fue: ¡Juventud, únete en la lucha por una paz firme y duradera!

Las siguientes sedes del festival fueron Budapest (Hungría, 1949), Berlín (República Democrática Alemana, 1951), Bucarest (Rumanía, 1953), Varsovia (Polonia, 1955), Moscú (Unión Soviética, 1957), Viena (Austria, 1959), Helsinki (Finlandia, 1962), Sofía (Bulgaria, 1968), Berlín (RDA, 1973).

En 1978 tuvo lugar el Décimo Primer Festival, que se hizo por primera vez fuera de Europa, en la Cuba Socialista, bajo el lema "¡Por la solidaridad antiimperialista, la paz y la amistad!".


Después se celebró en Moscú (URSS, 1985), Pyongyang (Corea del Norte, 1989), La Habana (Cuba, 1997), Argel (Argelia, 2001), Caracas (República Bolivariana de Venezuela, 2005), Tshwane (Sudáfrica, 2010).

El último de ellos, el Décimo Séptimo Festival, se realizó en 2013 en Ecuador, bajo el lema Revolución, Paz, Solidaridad y Soberanía. Para más información sobre esta edición os recomendamos visitar su página: http://www.18fmje.org/

Ley contra el aborto

El pasado día 20 de Diciembre de 2013, el gobierno aprobó una nueva ley del aborto, que ahora pasará a las Cortes Generales. Para entender el alcance de esta nueva ley, primero haremos un recorrido sobre la legalidad del aborto en España, y después expondremos los nuevos puntos de forma detalla, comparándola con las leyes en los demás países Europeos y las recomendaciones y datos de diferentes organizaciones, incluyendo la OMS.

EL ABORTO EN ESPAÑA

En el Código Penal de 1822 se establecían penas de prisión de hasta 14 años para los profesionales que facilitaran el aborto y hasta 8 años para las mujeres que abortaran.

A finales de 1936, el aborto fue legalizado en Cataluña, zona leal a la República durante la guerra civil, aunque su vigencia solo duró hasta la victoria del bando franquista, cuando volvió a ser ilegal.

En 1985 se despenalizó el aborto en solo tres casos: riesgo grave de la salud física o psíquica de la mujer (sin límite de tiempo), violación (durante las 12 primeras semanas) y malformaciones o tara físicas o psíquicas del feto (durante las 22 primeras semanas), tanto en centros públicos como en privados. En todos los casos se requería un informe médico que certificara el cumplimiento de la ley, y en el segundo caso era preciso presentar la correspondiente denuncia. Si se abortaba en cualquier otro caso, el Código Penal establecía penas de prisión tanto para las mujeres que abortaran como para los médicos que lo practicaran, aunque no hubo detenidas. Esta ley permaneció hasta el año 2010.

Esta ley, la más avanzada, establece que puede interrumpirse el embarazo:

• Durante las 14 primeras semanas de gestación, a petición de la mujer embarazada, siempre que se la informe sobre las ayudas a la maternidad y hayan transcurrido 3 días desde que recibió esta información.  
• Por causas médicas cuando exista un riesgo grave para la vida o la salud de la embarazada y siempre que así lo dictamine un médico o especialista distinto al que practique o dirija el aborto, durante las 22 primeras semanas. Solo en caso de urgencia para la gestante podrá prescindirse de dicho dictamen.
• Siempre que exista riesgo de graves anomalías en el feto y así conste en un dictamen de dos médicos especialistas distintos al profesional que lo realice o dirija. Esto es legal durante las 22 primeras semanas de gestación. 
• Siempre que se detecten anomalías fetales incompatibles con la vida y así lo dictamine un médico especialista, distinto al de la intervención, o cuando se detecte en el feto una enfermedad extremadamente grave e incurable y así lo confirme un comité clínico.

Además, establece que las mujeres de 16 y 17 años pueden decidir ellas mismas sobre el aborto, sin la necesidad de informar a sus padres o tutores si la menor alega que le provocará un conflicto grave.

NUEVA LEY

El pasado Diciembre, el gobierno aprobó la ley del aborto más restrictiva de la democracia, bajo el nombre de Ley de Protección de la Vida del Concebido y de los Derechos de la Mujer Embarazada. Esta nueva ley, establece que solo se podrá abortar en dos supuestos: violación, durante las 12 primeras semanas de embarazo, y "grave peligro para la vida o la salud física o psíquica" de la mujer embarazada, hasta la semana 22 de embarazo, después de este plazo se podrá poner fin al embarazo mediante el parto inducido, pues el ministro Gallardón considera que a partir de este período de tiempo "el feto es susceptible de desarrollarse independientemente de la madre". Por lo tanto, con esta nueva ley desaparece uno de los supuestos que se establecieron en 1985, pues no se podrá abortar por una grave malformación o enfermedad del feto, aunque esto pudiera causarle la muerte nada más nacer (unos 3400 abortos al año se realizan por esta causa), aunque sí se tendrá en cuenta el daño psicológico que esta situación pueda causar a la mujer embarazada. En este caso se presentarán dos informes independientes: uno que acredite que la malformación existe, y otro realizado por un psicólogo o psiquiatra que confirme el riesgo para la madre. En caso de alegar un daño psicológico grave por parte de la embarazada, deberán ser dos médicos diferentes al profesional que vaya a dirigir el aborto, que tampoco podrán pertenecer a la misma clínica, los que realicen el correspondiente informe. Todos los casos en los que se aleguen daños psicológicos, los médicos que firmen el informe deberán dictaminar que el conflicto entre la protección del feto y de la mujer no puede resolverse "desde el ámbito médico, de ninguna otra forma" y solo cuando según su criterio, el embarazo produzca un "menoscabo importante" y "con permanencia en el tiempo" para la mujer. Todas estas condiciones hacen que abortar por este motivo sea más complicado que en 1985.

La embarazada recibirá información sobre las alternativas y las ayudas a la maternidad, además de los riesgos que puede conllevar el aborto, sobre la que deberá reflexionar durante un periodo de 7 días, y finalmente no se incluirán ecografías, como se dijo en un principio. Las menores de 16 y 17 años necesitarán de nuevo, no solo el permiso paterno, sino también su compañía, y en caso de discrepancia será un juez quien decida. Además, cualquier persona que participe, colabore o cuyo trabajo sea necesario para llevar a cabo el aborto podrá acogerse a la objeción de conciencia (desde el celador al administrativo, como el que dispone los instrumentos en el quirófano), mientras que con la ley actual solo podían los médicos.

Si se practicara un aborto fuera de los límites legales, las penas para el médico serían de 3 años de prisión y hasta 6 meses de inhabilitación, aunque sin consecuencias para la mujer, ya que en ministro Gallardón considera a la mujer una "víctima" del aborto.
Como última novedad de esta ley, el ministro Gallardón ha anunciado que no se permitirá hacer publicidad de productos o servicios "para difundir la práctica del aborto", pues considera que, aunque no sea ilegal, en ningún caso de debe convertir en un producto de consumo.

Esta ley fue aprobada por el Gobierno el pasado mes de Diciembre, por lo que podría establecerse en menos de un año.

Después de los recortes sufridos en educación y en sanidad que ya empezaron con el gobierno de Zapatero, después de los casos de corrupción  del propio Gobierno, después del proyecto de ley apodado como "Ley Mordaza", el ministro Alberto Ruíz-Gallardón presentó una nueva regulación del aborto, que ya ha sido aprobada por el Gobierno del Partido Popular.
Esta una ley retrógrada que limita la libertad de todas las mujeres y nuestro derecho a elegir sobre nuestro cuerpo y nuestra maternidad. Nos anula como personas adultas capaces de decidir, convirtiéndonos en ciudadanas de segunda que necesitan ser tuteladas por el Estado o la Iglesia.
Es una ley clasista, que discrimina a las mujeres de la clase trabajadora, con menos recursos económicos, mientras que las mujeres de clase alta podrán viajar al extranjero para abortar o pagar una clínica privada. En este sentido, esta ley sigue en la línea de la política de este gobierno, que se esfuerza para que los derechos que nos han costado años de huelgas y sacrificios por parte de los trabajadores solo se mantengan para los que se lo puedan permitir.
Por último, no podemos permitir que este derecho de la mujer, incluso en los dos casos que permite la ley, quede en la sombra, intentando que ni siquiera tengamos acceso a la información sobre el aborto.
Por ello, desde la AEC Doble Hélice decimos no a la ley contra el aborto, sí a los derechos de las mujeres.

A LA COLA DE EUROPA

En la mayoría de los países Europeos se ha establecido un sistema de plazos, que legisla la última semana a la que se le permite abortar. Solo en países como Malta, El Vaticano o Andorra está completamente prohibido, mientras que en otros países se ha establecido un sistema de supuestos, como en Finlandia, con seis casos diferentes donde la mujer tiene permitido abortar.

Dentro del sistema de plazos encontramos a países como Italia, donde está permitido interrumpir el embarazo hasta los 90 días; en Portugal está permitido hasta las 10 semanas; en Grecia, Bélgica, Alemania, Austria, Francia o Eslovaquia, hasta las 12 semanas; en Rumanía hasta las 14 semanas; en Suecia hasta las 18 semanas y hasta la semana 24 de gestación en Holanda. Además, en muchos de estos países el plazo aumenta hasta las 24 semanas en algunos casos.

En todo el mundo, 57 países, entre los que se encuentra España hasta que se apruebe la nueva ley del gobierno, permiten el aborto a petición de la embarazada, lo que supone el 40% de las mujeres del mundo.

ABORTO INSEGURO 

"El aborto inseguro es una de las cuatro causas principales de mortalidad y morbilidad materna [...] Casi todas las muertes por el aborto inseguro ocurren en países donde el aborto está rigurosamente prohibido por la ley. Cada año, aproximadamente 47.000 mujeres mueren debido a las complicaciones del aborto inseguro." Estas son algunas sentencias de la Organización Mundial de la Salud, a las que el ministro Gallardón ha ignorado con su nueva ley. 

Algunos de los estudios realizados por la OMS y expuestos en un documento con el nombre Aborto sin riesgos: guía técnica de políticas para sistemas de salud, nos muestran que entre 1990 y 2008 aumentó el número de abortos inseguros del 44 al 49%, además de mostrar un gráfico donde se observa claramente el aumento de abortos inseguros en los países con las leyes más restrictivas.

Datos del propio ministerio de Justicia dicen que en 1976 de producían 100.000 abortos clandestinos al año, lo que provocaba entre 200 y 400 muertes al año. Solo con la Ley de supuestos de 1985, la mortalidad se redujo al 0,6 por cada 100.000 mujeres. Además, según un estudio realizado en España en 2002, el 62% de las mujeres que han abortado lo harían otra vez: el 38% en la clandestinidad y el 24% en el extranjero. Estos datos fueron confirmados por la OMS en 2012, donde el 62,35% de las mujeres dijeron que volverían a abortar.

Además, la organización añade que "se requiere un entorno regulatorio y político propicio para garantizar que cada mujer tenga un acceso sencillo a servicios de aborto de buena calidad. Las políticas deben orientarse a respetar, proteger y cumplir los derechos humanos de las mujeres para alcanzar resultados de salud positivos", del mismo modo que asegura que de ninguna manera se debe exigir el consentimiento de terceras personas para acceder al aborto (como en el caso de menores, que necesitarán autorización paterna para o incluso el veredicto de un juez). Del mismo modo, advierten de que "los tiempos de espera obligatorios pueden tener el efecto de demorar la atención, lo que puede poner en peligro la capacidad de las mujeres para acceder a servicios de aborto legal y sin riesgos y degrada a las mujeres como personas aptas para tomar decisiones".
Por último, un portavoz del instituto de Guttmaches, de Nueva York, indicó que el 13% de als muertes maternas se producen por abortos inseguros, y presentó el siguiente gráfico, que demuestra que las leyes más restrictivas no bajan el número de abortos. De hecho, las tasas más bajas están en Europa, la región con leyes más permisivas.

Comunicado de AEC Doble Hélice ante las agresiones fascistas y la respuesta del Rectorado

El pasado día 17 de Diciembre, sobre las 19:30, una veintena de miembros del grupo fascista Liga Joven entraron con la cara tapada en la facultad de Biología, con gritos como "¡Somos los fascistas de la universidad!" y "¿Dónde están los antifascistas?". Quitaron y rompieron varios carteles de la Asamblea y de la asociación Malayerba antes de extender y colocar una pancarta que rezaba "Universidad no politizada", en un claro ataque contra las asociaciones y grupos universitarios que defienden la calidad de las Universidades Públicas. Este hecho fue grabado por los mismos miembros de Liga Joven, que después exhibían orgullos su "hazaña" en internet. Cuando varios estudiantes, pertenecientes al grupo de tarde de la facultad y que salían en ese momento de su última clase, se fueron agrupando cerca, estas personas salieron corriendo hacia la estación de tren, atropellando a un estudiante que casualmente pasaba por allí. Después de tirarle al suelo pasaron por encima dándole patadas, y según el testimonio de los numerosos testigos, solo se fueron porque llegaban cada vez más personas.

Después de conocerse estos hechos, más de 50 estudiantes de la UAM se reunieron en la puerta del Rectorado para exigir una respuesta contundente por su parte. Tras una reunión con la vicerrectora, se llegó al acuerdo de que se sacaría un comunicado oficial explicando lo ocurrido, pues varios medios de comunicación de hicieron eco de la noticia manipulando y ocultando al fascismo (como el periódico ABC). Pero el comunicado recibido por los miembros de la universidad fue el siguiente:

Queridos estudiantes,

Me dirijo a vosotros para informaros de los hechos acontecidos el pasado 17 de diciembre, de los que se han hecho eco, no sin  algunos errores, varios medios de comunicación. A las 19:30, un grupo de una veintena de personas que se identificaba como integrante de Liga Joven, entró en el edificio de Biología, quitó y rompió varias pancartas, y extendió otra. Estos individuos arrojaron folletos y salieron atropellando a estudiantes e incluso llegaron a golpear a uno de ellos. Afortunadamente no hay que lamentar la existencia de heridos.

Ante estos hechos, queremos manifestar nuestro más absoluto rechazo a este tipo de conductas y a cuantas atentan contra los principios democráticos de la convivencia y los derechos de las personas. Más en una institución como la nuestra que se ha caracterizado siempre por su promoción y su respeto.

Desde la asociación Doble Hélice, queremos denunciar este vergonzoso comunicado por parte del Rectorado, que parece no haberse dado cuenta de que este es el tercer ataque fascista que sufre la comunidad educativa de la UAM en menos de dos meses. Queremos que el Rectorado actúe con contundencia antes estos ataques, y que no solo condene la violencia en sí, sino que además condene directamente los grupos fascistas que están en nuestra universidad, pues se basan en la desigualdad, la discriminación y la violencia. No nos vale su argumento de "no podemos condenar ideologías". Al fascismo, por su pasado y su presente de opresión, discriminación y violencia hay que condenarlo y combatirlo.

!!Queremos una Universidad sin fascistas!!

Colectivo de Estudiantes de Madrid

El pasado 16 de Noviembre se presentó el Colectivo de Estudiantes de Madrid. Este colectivo está integrado por más de una veintena de asociaciones de distintas universidades y enseñanzas medias de la comunidad de Madrid que se unen con unos objetivos comunes, luchando por una educación pública desde las bases.

El colectivo se presentó con el siguiente manifiesto:

Hoy, 16 de noviembre de 2013, se ha puesto una semilla. Una semilla de entendimiento, coordinación y solidaridad estudiantil. Una veintena de agrupaciones de alumn@s y asociaciones de la universidad y enseñanzas medias de Madrid han plantado el germen de una red de cooperación regional para la defensa de la Educación Pública.

1º Educación Pública, universal, laica y de calidad.

2º Defensa de los derechos e intereses del estudiantado.

3º Crear comunidad educativa y unidad con padres y trabajadores.

4º Vida digna para la juventud, contra el paro, el exilio y la precariedad.

5º Que se apoye en un trabajo sindical, de base, para concienciar al estudiantado.

6º Construcción de una estructura sólida y fuerte.

7º Trabajo en las instituciones y utilización de un sistema de representación para democratizarlo y hacerlo realmente representativo.

8º Utilización de la estructura para dar una respuesta ágil y unitaria frente a los ataques a la educación.

9º Feminismo y apoyo el colectivo LGTBI.

10º Antifascismo.

Nos ha tocado vivir un momento excepcional de la historia de nuestro país, donde los ataques de las élites y el poder económico nos han llevado a una encrucijada de la que no saldremos reeditando la llamada "paz social", por el contrario, sólo un presente de lucha nos posibilita un futuro mejor. La coyuntura nos exige además inteligencia colectiva, organización y compromiso. Para los abajo firmantes se acabó el "hacer la guerra cada uno por su lado", hoy damos un primer paso hacia la unidad, por un movimiento estudiantil ágil y potente, que suponga un verdadero peligro para los intereses de los de arriba.

¡Estudiante únete al Colectivo de Estudiantes de Madrid!

A principios de diciembre, Rodrigo Bazano, miembro del CEM, fue entrevistado en Tele K sobre el funcionamiento y finalidad de este colectivo. La entrevista completa se puede ver en el siguiente enlace:

http://www.youtube.com/watch?v=y1_fRC7hycc&feature=youtu.be&noredirect=1

Para más información sobre el CEM y sus actividades y proyectos se pueden visitar las redes sociales:
Facebook: Colectivo de Estudiantes
Twitter: @CEMestudiantes
Gmail: colectivoestudiantesmadrid@gmail.com

O consultar con cualquiera de sus miembros.